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四川省火化證樣本【真本圖】聰明的極致,是厚道

四川省火化證樣本,厚德而后載物,厚道是一個人安身立命的基石,厚道的人沉穩而有力,他們以拙勝巧,人生之路往往走得寬闊而穩當。在民國的文人里,胡適的厚道是出了名的。

  
  他不像魯迅那樣尖刻,不似徐志摩那樣多情,也不像錢鐘書那般驕傲,他寬厚、善良、真誠。
  
  在當時的北京城里,每到周末他家里總是高朋滿座,他對社會各界人士統統歡迎,就連小販也不例外。
  
  對窮困的人,他接濟金錢;
  
  對走入歧途的人,他曉以大義;四川省火化證樣本
  
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  他的朋友遍布北京的每一個角落,以至于當時人們最常說的一句話便是“我的朋友胡適之”,這樣的好人緣,和他的厚道是分不開的。
  
  厚道的人,設身處地為別人著想
  
  胡適從小生活在一個大家庭里,父親早逝,母親一個人把他撫養成人,嬸嬸嫂子們一不高興,就給他們娘倆甩臉子看。
  
  所以胡適年幼早熟,很小就懂得看人臉色。
  
  長大成人之后,胡適曾經說過這樣一句話:“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。”
  
  厚道如胡適,他一生遵循“己所不欲,勿施于人”的古訓,他知道看人臉色的難受,所以從來不肯在人前甩臉子,讓人難堪。
  
  1938年,胡適被任命為駐美大使,當時胡適沒有多少外交經驗,去了美國還要四處求人,每天都要應酬,累得半死,情緒極差。
  
  但是他的下屬,卻絲毫沒有被他的壞情緒波及,而且他們每次半夜來找胡適,胡適也依然是和和氣氣的。
  
  胡適給他妻子江冬秀的信里說:
  
  我現在做的是受罪的事,但你知道我的脾氣,我不去就罷了,去了,我總要把全副精神擺出來,總不要叫人家看我的臭臉,總不要叫大家跟著我受罪。
  
  胡適曾經教育自己兒子說:
  
  合群有一條基本規則,就是時時要替別人想想,時時要想想‘假如我做了他,我應該怎樣?我受不了的,他受得了嗎? 我不愿意的,他愿意嗎 ? ’你能這樣想,便是好孩子。
  
  一個人,如果能夠做到“己所不欲,勿施于人”,凡事都設身處地為別人著想,自己不愿做的事情不強加給別人,這樣的人才能算是一個厚道的人。
  
  厚道的人,懂得感恩
  
  胡適在三歲的時候失去了父親,母親夾在幾個媳婦中間經常受氣。
  
  在這樣的情況下,胡適成為母親唯一的指望,她苦心孤詣地培養他,在點滴小事上打磨,幫他擇取老師,付給遠高于一般學生的費用,極其難堪地幫他爭取讀書的費用。
  
  后來胡適出國讀書,一去就是十年,她獨自承擔難以想象的寂寞不說,有次得了重病,還特地不要讓人告訴胡適……
  
  她像所有的傳統母親一樣,為孩子付出了太多。
  
  她為胡適挑選了一門婚事,是江家的女兒江冬秀,一個并沒有見過多少世面,纏著小腳的大家閨秀。
  
  當時,江、胡兩家訂了婚約之后,胡適就先后到上海、美國求學去了。
  
  過了十多年他倆還未結婚。
  
  但是江冬秀卻已經把自己當做過門的媳婦了,江家本來是望族,在家里,江冬秀有自己的丫環婆子,凡事都不用自己動手。
  
  但是她卻親自來胡適家照料胡適體弱多病的母親,胡適一去十年,她就照顧了十年。
  
  胡適的父親早亡,是母親一手帶大,他知道母親的不容易,他雖然不樂意這門婚事,但他也不肯忤逆母親。
  
  在外漂泊十年的過程中,江冬秀能代他盡孝,胡適也甚是感激。
  
  于是這個新文化的楷模,在身邊的新青年追逐新式婚姻的時候,毅然踏進了舊式婚姻的殿堂。
  
  他和江冬秀,一過就是幾十年。
  
  他對妻子溫順服帖,是出了名的怕太太。
  
  如張愛玲所說,他們是舊式婚姻罕有的幸福的例子。
  
  胡適那么帥那么有才,卻與她相守一輩子,沒有納妾,又那么聽話。
  
  這一切都是因為胡適懂得感恩,知恩圖報。
  
  一方面是報答母親的養育之恩,一方面是報答妻子的盡孝之義。
  
  人與人之間的交往都是相互的。
  
  一個人只有懷有一個感恩之心,別人才敢放心與之交往,在相處的過程中才敢放心付出,不必擔心有一天這個朋友會頭也不回的棄人而去。
  
  一個人懂得感恩,才能算是一個厚道的人,別人才敢信任你,才能拿你當朋友。
  
  厚道的人,懂得寬容別人
  
  胡適和魯迅可謂是新文化運動的雙星,但是兩人的性格言論卻截然相反。
  
  因為觀念的差異,魯迅幾次諷刺胡適,但是胡適卻從未和魯迅直接交鋒過,也沒有與他進行過筆戰,更沒有表現出對他的人格的不恭。
  
  1929年9月4日,胡適給周作人寫了一封長信,十分感慨地說:
  
  生平對于君家昆弟,只有最誠意的敬愛,種種疏隔和人事變遷,此意始終不減分毫。相去雖遠,相期至深。此次來書情意殷厚,果符平日的愿望,歡喜之至,至于悲酸。此是真情,想能見信。
  
  對魯迅的敬愛溢于言表。
  
  魯迅逝世后,許廣平為《魯迅全集》的出版而四處奔走,卻無人愿意幫忙,不得已求助于胡適,胡適馬上著手運作。
  
  他從未計較過恩怨得失,不管是友人,還是曾經反對過自己的人,他都盡全力幫助。
  
  魯迅逝世后,蘇雪林大罵魯迅,胡適并沒有趁機附和,反而批評蘇雪林,說蘇批魯的話是舊文字的惡腔調,應該深戒,他認為魯迅“自有他的長處,如他的早年的文學作品,如他的小說史研究,皆是上等工作”,應該“專討論他的思想究竟有些什么”。
  
  寬容客觀平和。
  
  哪怕到了晚年,胡適對魯迅的評價也十分中肯,從不稍加貶抑。胡適的寬容大度,可見一斑。
  
  胡適曾說過一句很重要的話,那就是:“寬容比自由更重要”。
  
  他認為“寬容是一切自由的根本,沒有寬容,就沒有自由。”
  
  寬容是一種美好的情感、高貴的品質、是一種仁愛的光芒、一種崇高的境界。胡適自己也是身體力行、一生都在踐行著這種高尚的寬容理念。
  
  俗話說的好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。
  
  在人際交往上,厚道的人為別人著想,別人自然也會為他著想;
  
  厚道的人懂得感恩,別人自然愿意對他傾力相助;
  
  厚道的人懂得寬容,大度的胸襟很容易讓人折服。
  
  厚德而后載物,厚道是一個人安身立命的基石,厚道的人沉穩而有力,他們以拙勝巧,人生之路往往走得寬闊而穩當。

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